¿Cómo se cuida el agua en América Latina?
Colectivos artísticos o curatoriales, activismo ambiental, asociaciones comunitarias, redes juveniles de investigación e incidencia, redes de monitoreo comunitario, movimientos de defensa territorial, veedurías ciudadanas, museos comunitarios, festivales culturales y deportivos, plataformas multimedia, editoriales o de archivo, proyectos de investigación-participativa o investigación-creación y procesos o programas pedagógicos.
Las iniciativas, además, se encuentran en un contextos territoriales y trabajan con cuerpos de agua diversos —manantiales, quebradas, arroyos, ríos rurales o urbanos, humedales, mares—, realizando acciones que van desde la restauración biocultural de cuencas y recuperación de manantiales, monitoreo comunitario participativo de la calidad del agua, creación de biofiltros y sistemas de captación de agua de lluvia, incidencia política, procesos de ciencia ciudadana, archivo y comunicación de memorias territoriales, cartografía crítica y contramapeo, hasta prácticas artísticas y curatoriales. Estas múltiples formas de trabajo y colaboración, que incluyen alianzas y acuerdos, muestran una diversidad de escalas y esfuerzos en torno al fomento de los hidrocomunes, que van desde las comunidades locales hasta las redes transfronterizas.
Entrega de plantas a ejidatarios, Los Tuxtlas, México. Foto: Mauricio Patrón
Retos y metas en las prácticas hidrocomunes
Dentro de esta diversidad de iniciativas, también emergen patrones de intención y de acción. Esto es, en parte, porque los conflictos y malestares que afectan a los cuerpos de agua en América Latina son efectos de fuerzas que se repiten a nivel regional, e incluso global. La urbanización veloz, la privatización de la tierra, el abandono de los espacios públicos, la tecnificación de la gestión y gobernanza del agua, y la atomización de la vida social son antagonistas de los impulsos por revalorizar, reconectar, reimaginar y cuidar los entornos hídricos. Las prácticas hidrocomunes abarcan muchas esferas de acción y creación, que conllevan retos y metas diversos que las iniciativas participantes compartieron:
Sostener los comunes
- Permitir la continuidad de hidrocomunes que nacen de una transformación territorial real y no solo del desarrollo de un proyecto
- Lograr autonomía y sostenibilidad financiera y material para mantener la creación y el cuidado de los hidrocomunes sin depender exclusivamente de un solo tipo de fondos o fuente de financiamiento
- Diseñar modelos de permanencia territorial que no recaigan en la mercantilización del espacio o del agua, sino en desarrollo local autosostenible y revitalización comunitaria
Mediar con comunidades diversas
- Establecer protocolos de convivencia y defensa de los comunes, tejiendo relaciones en contextos marcados por conflictos socioambientales, poblaciones vulnerables, y dinámicas hostiles
- Cultivar la gobernanza con herramientas prácticas y lineamientos compartidos que ayuden a sostener la vida pública ante amenazas
- Centrar los asuntos de defensa y cuidado del agua en clave de derechos y justicia social, ambiental y climática, derechos de la naturaleza y derecho al agua, orientando la investigación a procesos participativos de ciencia ciudadana
Arte con relevancia social
- Romper la burbuja de autonomía del arte y darle relevancia social
- Colectivizar la creatividad e impulsar la generación de alternativas locales que contagien a otras personas del cuidado, el goce y lo afectivo
- Hacer procesos de investigación artística colectivos, entre la pedagogía y la formación política, que se conviertan en cosechas replicables
Comunicación responsable
- Co-crear contenidos que articulen saberes de comunidades, profesionales y activistas
- Construir espacios digitales y open software para archivar y difundir información en torno al cuidado y las tecnologías del agua
- Discernir qué divulgar y qué no para proteger los hidrocomunes cuando la visibilidad puede generar tanto apoyo como ataques o vulneración a derechos personales o colectivos
- J. Merçon (coord.), Investigación transdisciplinaria e investigación-acción participativa. Conocimiento y acción para la transformación. CopItarXives y Red de Socioecosistemas y Sustentabilidad, Conacyt, 2021
- D. Tubino de Souza, L. Hommes, A. Wals et al, “River co-learning arenas: principles and practices for transdisciplinary knowledge co-creation and multi-scalar (inter)action,” Local Environment 30, no. 1 (2025): 58–80
- Ver los ensayos de la sección “Acciones hacia ecologías y economías hidrocomunes,” en Culturas hidrocomunes: arte, pedagogía y prácticas de cuidado, 398–514
- A. Garcés Montoya & L. Jiménez García, “La cartografía social como alternativa de construcción de memorias y apropiación de territorios,” en Minga de Saberes y metodologías en cartografía social. Universidad Autónoma Latinoamericana, Universidad de Ibagué, 2024, 80–109
Participantes
Isla Invisible
Descripción del trabajo: Isla Invisible es una plataforma para el desarrollo de investigaciones artísticas que busca visibilizar el estuario de Bahía Blanca mediante el uso de herramientas artísticas. Coordinado por Ferrowhite Museo Taller y la Reserva Natural Islote de la Gaviota Cangrejera, el proyecto comenzó en 2017 y ha contado con la participación de 28 artistas, tanto locales como internacionales. Su objetivo es generar experiencias situadas en el estuario local que den lugar a relatos sensibles sobre un territorio invisibilizado. Ha organizado muestras en Bahía Blanca y su región, y se ha presentado en diversos espacios internacionales. Fue seleccionado en la convocatoria “Humedales para Mapear” y la Beca a la Investigación Artística Proyecto Ballena 2021. Actualmente, el proyecto se ha transformado en un colectivo artístico que participa en muestras, brinda charlas educativas y coordina un ciclo de residencias y formación.
(se)cura humana
Descripción del trabajo: Movimiento guerrillero artístico urbano y acuático que impulsa acciones directas para promover el acceso ciudadano al agua en espacios públicos. Construye lagos entre concreto, instala parques acuáticos en aceras y revive caños con fuentes ocultas Interroga la gestión del agua en la ciudad, evocando memorias acuáticas y fomentando reflexiones sobre futuros hídricos mediante instalaciones urbanas, audiovisuales, performances, acciones artísticas efímeras y música.
Aula de Mar / Las Chungungas
Descripción del trabajo: Desde distintos proyectos se impulsan prácticas multiespecies y geohumanas en la costa de Concón y el río Aconcagua, principalmente en los lugares cercanos a su desembocadura. Articulando cuerpos y maritorio a través de experiencias de nado salvaje, inmersiones, imaginación y participación situada. Desde Aula de Mar, Las Chungungas y la Red de Avistamiento de Cetáceos de la Región de Valparaíso, se ha desarrollado un trabajo de investigación–acción y exploraciones creativas, que combina experiencias encarnadas, registros audiovisuales, investigaciones inmersivas, narrativas y escritura especulativa para comprender las relaciones entre humanos, cetáceos y otros seres más-que-humanos desde otras formas hacia un giro ontológico. Este enfoque concibe al río y la mar como entramados hidrocomunes donde se entrelazan biodiversidad, memoria y comunidad. Desde la participación de todas estas iniciativas se articula ciencia ciudadana, activismo ambiental y reflexión crítica, fortaleciendo prácticas de cuidado, espacios de activismo de cuidados a defensores ambientales, justicia multiespecie y compromiso territorial en torno a la desembocadura del Aconcagua y su proyección hacia el océano.
Fundación Manzana Verde, Red de Monitoreo comunitario participativo , Global Water Watch
Descripción del trabajo: La red Global Water Watch Chile de monitoreo comunitario participativo de calidad de agua y salud de ecosistemas hídricos, capacita y certifica a miembros clave de comunidades, organizaciones locales, equipos municipales e instituciones educativas, para que sean ellas, quienes, de manera autónoma, tomen datos que contribuyen a ampliar la información local disponible, aportando a una toma de decisiones informada que nos permita fortalecer la resiliencia, protegiendo las aguas y el patrimonio comunal.
KÜMELKO: Laboratorio de Restauración Biocultural
Descripción del trabajo: Kümelko es un proyecto sobre afectos y aguas, surgido entre amigos de distintas agrupaciones territoriales de la cuenca del Biobío y la cordillera de Nahuelbuta. Nos propusimos iniciar un piloto de restauración biocultural en la microcuenca hidrográfica de Pangue, ubicada a los pies de la cordillera de Nahuelbuta. Sus vertientes principales nacen en humedales de montaña en las faldas de Nahuelbuta, alimentando el sistema de lagunas y cascadas que circula a través de pueblos, bosques nativos, plantaciones forestales, campos y un sistema de dunas en su desembocadura al océano Pacífico. Este lugar, histórico y con gran riqueza cultural y biológica, también enfrenta diversas problemáticas socioambientales: deforestación, agricultura intensiva, monocultivos forestales y el impacto de la violencia colonial que ha atravesado históricamente este territorio mediante la usurpación de tierras por parte del Estado chileno, influyendo en la pérdida del arraigo cultural mapuche. Kümelko propuso en su primera etapa jornadas de restauración biocultural, talleres de educación ambiental, ciencia comunitaria, uso de hierbas tradicionales, cosmovisión lafkenche y formación de monitores locales de calidad del agua. Estos procesos se condensaron en un mapeo colectivo al finalizar el proceso y continuarán en una segunda etapa que inicia este 2023.
Museo Comunitario del Agua, río Renaico
Descripción del trabajo: El Museo Comunitario del Agua Río Renaico nació en 2016 en Renaico, Región de la Araucanía, Chile. Organizado por el “Colectivo Social Salvemos el Río Renaico” en colaboración con la artista Marcela Moraga, el proyecto toma su nombre del término Mapudungun “Renaico”, que significa “un lugar donde brota mucha agua”. Desde hace quince años, el río ha sufrido una significativa disminución de su caudal, principalmente debido a la excesiva extracción de agua por empresas forestales en la zona. Con la creación de este Museo, la comunidad simboliza que el Río Renaico es patrimonio natural y cultural. Su colección ha sido creada por asociaciones de vecinos, colectivos juveniles, artistas locales y colegios. Aunque el Museo aún no tiene un espacio físico, el Colectivo Social organiza diversas actividades como escuelas medioambientales para niños y jóvenes, limpieza de balnearios, activismo político, entre otros.
PuescoFest Ríos Libres y Salvajes
Descripción del trabajo: El festival Puesco Fest es una confluencia de deporte, arte, cultura y buen vivir. El campeonato de kayak de aguas blancas atrae a kayakistas de todos los rincones del mundo, y músicos llegan desde todo Chile. Aquí se abre un espacio para celebrar la cultura Mapuche y para la exhibición de arte, música, danza, talleres, artesanía y feria gastronómica. Promovemos el cuidado del territorio ancestral en el que nos encontramos, en Puesco, Curarrehue. Invitamos a todas las personas que sientan el llamado a cantar y danzar la vibración del agua: pura, transparente, cristalina, abundante, limpiadora, sanadora, nutritiva y viajera por los cauces de la Tierra. El festival contribuye a la formación de gestores culturales, artistas, deportistas y agentes medioambientales. Su vinculación con la comunidad local se ha expandido a través de sus organizadores a Villarrica y Pucón, participando y colaborando en la realización de actividades culturales. El equipo incluye personas con múltiples talentos: deportistas, artistas, músicos, gestores, periodistas, constructores, etc. La organización está abierta a más participantes; sabemos que el cambio es parte de los procesos.
Territorios Anfibios
Descripción del trabajo: Investigación doctoral sobre la experiencia anfibia en Mompox, Colombia, que explora cómo las comunidades se adaptan y conviven cotidianamente con el agua, y cómo la planificación y la toma de decisiones dialogan con esa experiencia, mediante métodos etnográficos basados en el arte, el sonido y la práctica sensorial. En el marco de una residencia en El Boga Mompox, se organizaron convites para recuperar recetas tradicionales hoy poco practicadas, caminatas de escucha profunda en ríos y ciénagas, y recorridos sonoros por la Depresión Momposina, articulando memoria, territorio y afectos. De las conversaciones surge un cuestionamiento a los enfoques convencionales de planificación urbana y cómo las transformaciones de los hidrocomunes por urbanización, turismo y ganadería reconfiguran las formas de habitar y percibir el agua, evidenciando la necesidad de espacios colectivos de diálogo, cuidado y reflexión.
Un río Cauca, muchos mundos / Tejido de Transicionantes por el valle geográfico del río Cauca
Descripción del trabajo: Es un colectivo creado en 2018 que articula saberes y acciones para promover el diseño de transiciones sistémicas justas, relacionales y pluriversales, comprometidas con las autonomías territoriales y sustentadas en un enfoque antirracista, antipatriarcal y anticapitalista, y orientadas hacia la paz territorial pluriversal. En el 2023 afianzamos nuestro tejido con la participación de 18 alternativas transformadoras de Suárez, Villa Rica y el oriente de Cali y a través de la campaña Un río cauca, muchos mundos. En esta se agrupan los contenidos, acciones y propuestas que emergen de nuestro caminandar configurando narrativas contrahegemónicas y ejercicios de codiseño territorial. Este tejido está integrado por activistas-intelectuales del pueblo negro-afrodescendiente, feministas, ambientalistas y académicxs, reúne experiencias en diseño para las transiciones, análisis interseccional, ecología política, producción audiovisual, análisis del discurso, cartografías críticas, ordenamiento territorial, justicias en plural y políticas de la diferencia, entre otros campos de investigación-acción-creación.
Veeduría Reserva van der Hammen y Red Conejera
Descripción del trabajo: Defensa de la Reserva van der Hammen por medio de diversos repertorios de acción entre los que están: siembras, apropiación territorial, incidencia política, espacios de participación, recorridos, pedagogía, charlas, encuentros, proyectos artísticos, entre otros.
VozTerra
Descripción del trabajo: El colectivo VozTerra, fundado en 2019, se dedica a conectar a las personas con el mundo natural a través del poder transformador del sonido y la escucha. Mediante la grabación y amplificación de las voces de diversos ecosistemas y el fomento de la colaboración entre los artistas y el medio ambiente, VozTerra pretende concienciar sobre la fragilidad de nuestro planeta. Sus innovadores proyectos combinan música, arte sonoro y defensa del medio ambiente.
Medusa Río Santiago
Descripción del trabajo: Trabajamos con artistas locales y las comunidades afectadas por la contaminación del Río Santiago en Jalisco para la creación de “Medusas”: dispositivos flotantes que sirven de biofiltros hechos con cabello humano y materiales reciclados. Simultáneamente, trabajamos para la conservación Biocultural en Juanacatlán y el área metropolitana de Guadalajara para la restauración y regeneración de los territorios vivos.
Oficina de Líquidos Sensibles
Descripción del trabajo: La Oficina de Líquidos Sensibles es una activación que busca compilar información y datos sobre proyectos que trabajen alrededor de líquidos en los Valles Centrales de Oaxaca. Su propósito es crear un directorio y mapeo de acceso libre a partir de ejercicios de conversación con diversos agentes. La oficina también tiene un servicio de preguntas y respuestas donde lxs asistentes pueden compartir dudas o historias alrededor de temas vinculados a líquidos, desde presupuestos para baños secos, captación de agua de lluvia o compatibilidad con signos agua, las respuestas pueden variar y ser recibidas de 3 a 5 días hábiles.
Red Juventudes Teotihuacanas
Descripción del trabajo: En el año 2022, el colectivo Red de Juventudes Teotihuacanas consolidó la Red de Investigación e Incidencia de la Memoria Biocultural del Valle de Teotihuacán (RIIMBIO). Está conformada por distintas personas y organizaciones pertenecientes a cuatro entidades académicas, tres organizaciones de base popular y comunitaria, así como dos organizaciones de la sociedad civil y autoridades locales. El problema central es el silenciamiento gradual y sistemático de la memoria biocultural, en el contexto de la degradación ambiental en México. Se han realizado talleres de mapeo etnocartográfico comunitario, entrevistas colectivas y un corto documental: https://youtu.be/wZwQEv-_vxE La siguiente etapa del proyecto es la creación de una plataforma digital que recupere material audiovisual, textos, fotografías, videos, audios y cartografías colaborativas sobre las memorias colectivas del río San Juan.
Topote de Acahual
Descripción del trabajo: El Vivero de Tebanca, localizado a orillas de la Laguna de Catemaco en la selva de Los Tuxtlas, es un proyecto de reforestación y reconversión productiva iniciado en 1998. Durante estos 25 años, ha trabajado en conjunto con ejidatarios, campesinos, viveristas, ingenieros técnicos forestales, artistas, maestros y autodidactas, aprendiendo a cuidar la selva. En una región gravemente afectada por la ganadería y su devastación, se han logrado recuperar 216 manantiales, devolviendo el agua a la selva más septentrional del continente americano. En 2020, comenzamos el programa educativo “Topote de Acahual”, como un principio organizador de la narrativa del vivero. Este programa se opone a la división entre selva y sociedad, a la jerarquización entre campo y ciudad, y al modelo educativo vertical y jerárquico. Nuestro primer encuentro en 2021 formó a 17 personas de la región como “viveristas audiovisuales”, aquellos que saben cultivar las narrativas ecológicas que conectan a la selva con su comunidad. Les formamos como gestores culturales y les apoyamos para expandir su práctica en otras iniciativas de la región. El programa incluyó seminarios sobre reforestación, reconversión, escritura creativa, publicación autónoma, bordado, música, iconografía de la selva, rotulación, y ha continuado en forma de residencias para artistas emergentes y consolidados, para conversar e intercambiar saberes con el Topote, el Vivero de Tebanca y la comunidad de Los Tuxtlas.
Un Río en el Río
Descripción del trabajo: Movimiento socioambiental para la defensa de la sub cuenca del Río Santa Catarina y la vida que alberga mediante la creación de espacios de formación-acción popular, la movilización social, la ciencia ciudadana y el arte como estrategias de incidencia y participación.
ASYCA – Asociación de siembra y cosecha de agua
Descripción del trabajo: En mayo de 2022, se llevó a cabo el proyecto “Jóvenes Yaku” en la Comunidad Campesina de San Pedro de Casta, Huarochirí, Perú. Coordinado por la Asociación de Siembra y Cosecha de Agua (ASYCA) y la Institución Educativa José Carlos Mariátegui, el proyecto busca valorar las prácticas ancestrales de siembra y cosecha de agua. Se realizaron actividades en el campo y en el aula para fortalecer la identidad comunitaria y la cultura ancestral del agua, destacando la conexión entre la gestión del agua y la soberanía alimentaria como bases para la autonomía y el buen vivir comunitarios.
Desembocaduras del Guaire
Descripción del trabajo: Como artista visual, he trabajado con el río Guaire (Caracas) como recurso expresivo en varias oportunidades, con fotografías, instalaciones, vídeos e intervenciones site-specific. También, a lo largo de diversos viajes por Sudamérica, me he acercado a los ríos de distintas ciudades visitadas, haciendo registro en foto y video de los mismos que luego combino con collages digitales en donde se mezclan sus aguas.
Lata de Agua
Descripción del trabajo: Lata de Agua es una iniciativa de triple impacto que implementa sistemas de captación, filtrado y potabilización de agua de lluvia, como un modelo de suministro y gestión del agua a partir de la captación de agua de lluvia, especialmente en escuelas. Imitamos el comportamiento de una cuenca natural en espacios micro urbanos y comunidades escolares de Venezuela.
Proyecto de Saneamiento del Río Guaire
Descripción del trabajo: Participé en el Proyecto de Saneamiento del Río Guaire PSRG. Dirigí la elaboración de un Instrumento Regulador y es mi tema de investigación doctoral. Propongo el desafío de la gestión social, cómo la forma de concretar proyectos urbanos complejos como el PSRG.